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莲华生动功 / 快速激活能量的功法|莲花生动功 

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一直坚持透过香气能量、舞动、潜意识冥想等实修脉轮能量

最近一段时间实修又增加了莲花生动功

感觉对脉轮能量开启、提升有很好的效能

隆重推荐给大家

祝福正在进行的幸福禅第八期实修家人

透过第三阶段管理能量 提升幸福力。

莲花生动功,又称七步功。密教经典说:人体主要有十四条灵力神经气脉,数千万条次要灵力神经气脉,在十四条主要灵力神经气脉中,有三条具有根本重要性,即中脉,督脉,任脉。气脉是目不可见的人体灵力通道,是人体传导的生命气或生命力。

这股灵力气脉具有伟大的神秘力量,它像沉睡的蛇一样,盘结在脊柱基底和中脉根部的基础轮中。这种“蛇力”一旦起来活动,便会像一支魔术试管中的水银一样,逐渐上升,逐一穿过各个灵脉中心。直至大脑中心之千叶莲花(头顶梵穴),然后象喷泉般的展开,犹如甘露般地滋润灵体的各个部分,以使达到此种功夫的修行人,获无上的灵力而得以达到开悟的境界。

所以,自古以来的瑜珈行者和高僧大德都是动静结合修练,以便激活自已的人体灵力神经气脉而至开悟的境界。禅修五年,受益匪浅,特将万行上师的相关开示一并转发给诸位微友,助有缘人吉祥康健。

莲花生动功视频讲解




“莲花生动功”是万行大和尚从其上师拉蒙大师传承过来的功法,源自古印度传统的瑜伽修炼法,能激活生命先天能量,打通人体奇经八脉和十二经络,平衡体内阴阳,是一套简单易学、符合人体科学养生的功法。修行人长练此功能快速提升能量,非修行人长练此功能达到强身健体、延年益寿的功效。

总共7节:

  第一节 观音请圣

  第二节 仙鹤展翅

  第三节 河住江翻

  第四节 乾坤旋转

  第五节 犀牛望月

  第六节 荷花摇摆

  第七节 立地冲天

莲花生动功第一节

观音请圣

第一节“观音请圣”能补充身体的能量。这个动作首先牵动了任督二脉,使肾水上升。

站姿:标准站法是:两脚并拢。如站不稳可稍分开。实在站不稳者,可采用前八(寸)后二(寸)的站姿。

动作:伸开双臂(不要太直)往后弯腰,同时吸气。接着双手伸开(不要太展)观想两只手一下子抓住了两边的天边(宇宙的边缘)→在对准眉间的地方合掌(千万别拉直),观想把宇宙合成一个能量球。→压下巴→冲掌,把能量球举向头顶。(全身呈一条垂直地面的直线,拉得直直的)将气憋得满满的。接着两手掌稍打开,将能量球灌入头顶。(同时观想,身体是个瓶子,能量一下子灌满了。)手掌从头顶到脸前再到胸部,依次慢慢开大,到丹田时完全打开,同时将气呼出。

要点:1、一定要观想。2、手、臂都不要伸得太直。3、下颏一定要收回来压住喉咙。

锻炼部位:加强腰椎关节后弯曲的功能,补充体内能量。

注:若做对了,最明显的反应是手发热。因为手一伸展开就会感觉到沉甸甸的,接收到了宇宙的能量。

莲花生动功第二节

仙鹤展翅

第二节“仙鹤展翅”带动中脉,让中脉之气往上升。而且让手臂上的大动脉像仙鹤的翅膀一样,把下面的力量往上拉。

站姿:同上节。

动作:以肩带臂,以臂带手,两臂提起的同时,吸气、提脚跟。气吸满,沉入丹田,意念放在“翅”尖上。憋气3—5秒钟。双臂慢慢落下,同时呼气、落脚跟。

要点:吸气一定要沉入丹田,双臂落下后,气一定要呼尽。

锻炼部位:肩关节以及肘、腕关节、提升中气。 

注:做多了会捕捉到里边的力量。

莲花生动功第三节

河住江翻

第三节“河住江翻”完全是促使心火下降,肾水上升。气从前面下降,从后面上升,在体内形成循环转动。

站姿:两腿分开等肩宽(或稍宽于肩)。

动作:两臂上举(整个身段呈×形),顺势往后弯腰,同时吸气。吸满后,猛向前弯腰,顺势将两臂从两腿间,对着尾闾穴,向后甩下,同时呼气。

要点:力量从头降到脚,脚像扎了根一样,站得稳稳的!气要吸满。从上到下靠甩动的力量,靠腰的力量甩动,开通任督二脉。

锻炼部位:背部、腹部(可治背痛、腹部脂肪堆积),易使腰部气血畅通。 

莲花生动功第四节

乾坤旋转

第四节“乾坤旋转”是使上面几节提升起来的能量在体内达到均衡,使左边的力量与右边的力量融合在一起,并达到阴阳平衡与协调。

站姿:同上节。

动作:双手五指交叉,两臂伸直从左举,转腰,同时吸气,(左起—头顶—在右侧压下)手掌从体侧压下,同时呼气。手掌落在脚外侧的地上。

要点:手臂从左(右)举上头顶,向右(左)压下时,均随腰部转动,臂不主动转。2、臂始终伸直不弯。

锻炼部位:头、颈和腰,具有舒肝健肾的功能。 

莲花生动功第五节

犀牛望月

第五节“犀牛望月”还是为了平均前四个动作所提升起来的能量,让肾、肝、肺进一步畅通。

站姿:同上节。

动作:双手自然下垂,左手向上举起(手勿太展,臂勿太直),同时吸气,观想已接住了宇宙的力量,接着向右侧压下,同时呼气。左手指尖朝后,落在右脚的内侧,右手自然伸上来,眼睛望着右手指向的天空。右手下来时,向左重复以上左手的动作。

要点:臂不能太直,基本呈圆形,两腿如柱子(不弯曲)。

锻炼部位:与其它几节(一、三、四节)共同起到转动、锻炼颈部的作用。

注:这个动作有很大的玄机:寺庙里的四大天王,抓住小鬼都压在脚下。实际上是把左边的力量拿过来,放在右边;把右边的力量拿过来,放在左边,含有平衡之意。

莲花生动功第六节

荷花摇摆

第六节“荷花摇摆”同样还是补充身体的能量。通过前面五个动作,身体的能量已经满了。但是,就像往袋子里装米一样,摇一摇,晃一晃,还可以再装一点。

站姿:同第一节。不要挺腹。手臂自然下垂。

动作:顺时针(吸收能量)转动腰骶部15次,然后逆时针(释放能量)转动10次(亦可根据个人不同情况增减)。自然呼吸,肩部尽量不动。

要点:从左(右)—前—右(左)—后,转动达极度。

锻炼部位:胯部。

注:开始做时转动幅度要大,以后里边的力量发动了,幅度可小些。

莲花生动功第七节

立地冲天

第七节“立地冲天”是让能量从“莲花杆”里往上冲,让“莲花苞”瞬间绽放。

站姿:同上节。

动作:端肩,同时吸气,提脚跟。双手呈空心拳,感觉像朝后兜了个苹果一样。臂向下伸直。憋气3—5秒后,落脚跟(要掷地有声),同时呼气、双手丢下。

要点:整个身体垂直,肩耸得越高越好。

锻炼部位:头、颈、肩、足跟。

注:肩部气机的转动是从背后上、前面下,循环状。

注意事项

七个动作,膝关节均不弯曲。吸气用鼻,一定要吸满,呼气用口,不是“扑”出去,而是呼出去,一定要呼尽。

其中第三节“河住江翻”的主要作用就是开通尾闾穴。尾闾这一关是非常难过的,一旦把尾骶骨打通了,能量就会顺着后脊梁往上升。“河住江翻’”就是为了不让能量从前面漏掉,而是让它从前面转到后面来。

“莲花生动功”的修炼要领

做这七个动作,膝关节均不弯曲。吸气用鼻,一定要吸满,呼气用口,不是“扑”出去,而是呼出去,一定要呼尽。其中第三节“河住江翻”的主要作用就是开通尾骶骨。尾闾这一关是非常难过的,一旦把尾骶骨打通了,能量就会顺着后脊梁往上升。“河住江翻’”就是为了不让能量从前面漏掉,而是让它从前面转到后面来。

“河住”,河里面的水停止了,不再流了。“江翻”,大江大海里的水多多啊!再多的水它也能够从下边翻到上边来。前面这条河流永远停止了,不再漏掉了,全部到后面,翻上来了。河住江翻的实际意义就是这样!“河住江翻水倒流”,逆流者为圣人,顺流者为凡夫。如果我们能够把这些修完的话,充其量也只是修完了四禅八定,何况我们连这个基础都很难修完。

如果七节动功大家好好练的话,你这三条脉,一年的时间就修完了,就畅通了。即便是你不信仰宗教,你练这七节动功,也会起到强身健体、延年益寿的作用,祛病健身是没有问题的。如果你是修道,用来提高你的能量轻而易举! 为什么一棵树会枯萎呢?就是因为能量不往上输送了。一个人为什么枯萎了呢?也是能量不往上输送了。如果能量很充沛,一直持续不断地往上输送的话,人的身体就不容易枯萎,树木也不容易枯萎。

在这里再讲一下,为什么我们佛门里非常注重吉祥卧。因为吉祥卧的时候会把这个管道口——三江口的地方折叠起来堵塞,能量很容易从这个尾骶骨升到你的后脊梁背,甚至还会从中脉往上升。 如果你不是采用吉祥卧的话,能量就不会往上升,中间也不容易上来、后面也不容易上来,而是停留在下部,很容易就从下面漏掉了。所以吉祥卧,就是把“三江口”的出水管给折叠起来,堵塞了。

真正先天的通路是从上面出去,所以当一个人上面打开了以后,他吸收能量就不仅仅是从食物中摄取了,他从上面就可以吸收进来,从头上进去。

动功的第一节“观音请圣”的动作,就是为了起到这个作用。

当能量充足了以后,又关闭不掉下面,那么“仙鹤展翅”就是为了让进入体内的能量达到阴阳平衡,首先关闭下面。但是一旦能量充足了以后,它还是会从下面后天的渠道出去,那么就必须采用“河住江翻”!

“河住江翻”能量足了,阴阳还是不会协调。左右不平衡、不协调,因此就采用“乾坤旋转”和“犀牛望月”。让左边的能量到右边,右边的能量到左边,互相交合。交合了以后,阴阳均衡了,就开始在身体里面盘旋。盘旋到一定程度,就开始一级一级往上走了。就像一个瓶子里的水,30毫升、40毫升、50毫升……,满了以后,瓶口就会打开,水就会出去。

可是在逐渐满的过程中,有的地方还有空隙,就像注射器吸了药以后,里面还有气泡。在注射以前,必须要把气泡排出去。你们知道为什么吗.?因为空气进入血管是很危险的。打吊针也要把管里的气排干净,否则的话,空气进入体内,随着血液循环,栓塞了某个部位,就会出现问题。所以不管是肌肉注射,还是静脉注射,都要把空气给排出去。

动功的“荷花摇摆”和那个“立地冲天”,摇摇摆摆、“呼、呼……”就是要把气给排出去。既古老又科学!“立地冲天”,脚跟要往下跺,跺的同时要呼气,必需要配合呼吸才有用。




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#1楼
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